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迷途的綿羊

不要在十字路口排逥,這里是你休息、充電的地方。

 
 
 
 
 
 

 马来西亚,砂拉越州,美里市 处女座

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佛教談『緣份』,今天你打開這网頁,表示你和我马來西亚华裔和尚~释圣林,云游僧有『緣份』。 取『云游僧』,是因為曾在梦里见到自己,前世是个背包袱,手持錫杖『四处游浪』的和尚,今世也喜欢『云游四海』,結交『五湖四海』的朋友。 這裡記錄了我的對佛法的點點滴滴,想要解了佛陀的思想,就要常回來坐。 【圣林关心你、森林為你設】
 
近期心愿大家都快乐。
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瀟灑走一回

 
 
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美里佛教會

 
 
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沙巴临济宗观音亭

 
 
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[置顶] 尋找1991年的师兄弟

2008-4-30 13:56:21 阅读973 评论21 302008/04 Apr30

尋找1991年,曾住在南昌、佑民寺的师兄弟。
    今年(2008)是師父九十大寿,我特回去,就是想见您們一面,可惜無法见到你們,也許你们是寺院的住持或已還俗当商人,無論如何,我們曾经是住在一起,也是師兄弟,我很想念你們,我無见到你們,我只好在我的博客寻找你們的下落
,若你們認識他們,請他們與我联络,或許各位护法、居士、善男信女你們是否能將此寻人文章贴在你們的博客上
各位护法、居士、善男信女,人與人相聚是非常短暫,有緣相聚,就要珍惜。

作者  | 2008-4-30 13:56:21 | 阅读(973) |评论(21) | 阅读全文>>

[置顶] 感应

2008-12-17 14:37:27 阅读1525 评论39 172008/12 Dec17

    今年(2008)秋季時,我去了秦皇島旅游,找师兄弟圣清大和尚、圣健大法師外,還找我网易博客网友~ 天外來客天外來客是一位非常誠心的佛教徒,同時還深入研究佛理,并持長素。
  
天外來客告訴我,他在1992年靜坐時,曾見到我在他的面前,看著他,當時在心裡想,我沒有印度僧人(我的長像黑黑,有點像
印度,我是100%純華人血統)的朋友,这疑點一直讓他掛在心頭,直到去年無意上到我的博客,看到我的像片后,才解开他心中的疑問。
   去年(2007)

作者  | 2008-12-17 14:37:27 | 阅读(1525) |评论(39) | 阅读全文>>

[置顶] 让我们一起建设『观音菩萨的新家』

2010-8-12 8:17:34 阅读1164 评论7 122010/08 Aug12

观音亭一直是租店屋做道场,现在因缘成熟,终于有了新地方,就在Jalan N.C. Mogunting,Penampang ,Sabah ,地面积有3个落,(大约是半依甲多,一甲地4个落)。
『发心』
这块土地最大功劳~臧居士,土地是臧居士介绍,臧居士、臧夫人(是一位病患者,愿菩萨加被早日康复)、臧居士的姑姑、二位儿子、三位女儿、未来二位女婿、一家人很发心去割草、砍树柴、伐竹。
『欢迎希望更多义工加入』
观音亭一位70岁,郑老菩萨不落于后,很发心买糕饼、茶、咖啡去慰劳,也发心割草、砍树柴、伐竹;我也参与信众一起干活,割草、砍树柴、伐竹,欢迎希望更多义工加入,参与我们一起,建设『观音菩萨的新家』。
『我不要金碧辉煌寺庙』
新道场的建设,我不要金碧辉煌寺庙,要的是能遮太阳、拦雨水、不让佛菩萨日晒雨淋、能共修的寺庙。

作者  | 2010-8-12 8:17:34 | 阅读(1164) |评论(7) | 阅读全文>>

文 界詮法師

2017-1-20 7:39:03 阅读19 评论1 202017/01 Jan20

佛門今天日況愈下,真修真學者乏人。真修則不能息心,真學則不能專志。 營事則畏煩,勞作則怕累,弘法則無能,接俗則同俗俯仰。 居叢林不適應規矩,單住又嫌寂寞難耐,住小廟則散漫放逸。 常常只是悠悠度日,愰愰不知所以。 居士護法,亦不擇道場之道風,僧伽之軌範,行持之嚴謹;與僧則不以法相見,而以情相牽。來寺企圖消遣或拜拜,或與僧為友;不仰三寶之德,不求法義之玄妙,不知禮儀的進退,又如何了知佛法的事理。 僧網大綱已墮,信徒依怙將亡。悲呼! 僧人無法安定住下,一年常常要換好幾處。此

作者  | 2017-1-20 7:39:03 | 阅读(19) |评论(1) | 阅读全文>>

2015年11月15日

2015-11-15 8:41:05 阅读119 评论0 152015/11 Nov15

不会修行的人,拼命往外追佛;会修行的人,是向内自我降伏,心清净佛就影现心中,修行净土的人不能不知道这件事

作者  | 2015-11-15 8:41:05 | 阅读(119) |评论(0) | 阅读全文>>

一定要和正能量的人在一起。

2015-6-26 9:27:17 阅读231 评论0 262015/06 June26

一定要和正能量的人在一起。

?一、不要和负能量的人深交

作者  | 2015-6-26 9:27:17 | 阅读(231) |评论(0) | 阅读全文>>

戒全长老圆寂三周年成就肉身菩萨纪念法会通启

2015-3-20 7:23:49 阅读295 评论1 202015/03 Mar20

2012年4月10日于法云寺地宫封缸


禅门泰斗虚云老和尚法孙、河北秦皇岛法云寺座元戒全长老,江西南昌人,俗姓万,名兆炯。十五岁依抚州正觉禅寺礼夙果和尚披剃出家,1937年于南京古林律寺学愚和尚座下圆具,1958年接性福和尚沩仰正宗法脉为第十代传人,1990年接本焕和尚临济正宗法脉为第四十五代传人,历任八家首座、三刹住持。2012年4月4日于法云寺安详示寂,世寿九十六岁,戒腊七十五夏。

河北秦皇岛法云寺方丈圣清法师遵恩师生前宏愿,恭请长老肉身入缸,供奉于琉璃宝塔地宫三年,2015年3月9日开缸,长老真身金刚不坏,成就肉身菩萨。

作者  | 2015-3-20 7:23:49 | 阅读(295) |评论(1) | 阅读全文>>

如果玩网络是一种修行的话,那么它教会我这么几件事情:

1)没必要浪费感情去爱或恨一个人,因为对方连你是谁都不知道。
      2)大部分事情都跟自己没什么关系,什么都想关心就迷失了自己。
      3)很多朋友不必相见,心存美好的挂念,便是最好的状态。??
    4)看到别人好,自己也没失去什么,优雅地过自己的小生活。

作者  | 2015-1-20 21:34:19 | 阅读(298) |评论(2) | 阅读全文>>

2014年12月26日

2014-12-26 8:54:47 阅读289 评论2 262014/12 Dec26

我不过西方的节日
每当西方节假日收到朋友的祝福,
无奈的愤怒涌上心头。
我不是基督徒,何来圣诞节?
我不是上帝的子民,何来情人节?
我更不是西方的公民,缘何要过西方的节日?
家人团聚,赞天地之化育,我感恩,过春节!
家人团聚,报四时之恩赐,我温暖,过中秋节!
家人团聚,感先贤之圣德,我学习,过端午节!
家人团聚,念祖先之恩德,我思远,过清明节!
家人团聚,孝亲人之大恩,我感动,过重阳节!
冠礼上,我有三加冠冕,宾客云集,何来举手宣誓?
婚礼上,我有大红的盖头,凤冠霞帔,何来白纱祭祀?
寿礼上,我有寿桃长面,福禄寿三星高照,何来英文的歌曲,蛋糕和蜡烛?
忘了吗?我们的祖先叫炎黄?
我们有霓裳羽衣,穿起民族服装,何来异样的目光?
我们有礼义廉耻,做个孝子慈孙,何来怪异的叹息?
我们有戏曲歌舞,唱首昆腔越剧,何来与时代不配?

作者  | 2014-12-26 8:54:47 | 阅读(289) |评论(2) | 阅读全文>>

我是佛教徒所以不庆祝圣诞节

2014-12-24 19:21:45 阅读252 评论1 242014/12 Dec24

我是佛教徒所以不庆祝圣诞节 , 我没有否定圣诞节的定义 , 我也没有不给大家感染圣诞节的气氛及欢乐 , 我决不阻止任何人参与圣诞节各项活动 , 我无权利阻止及教唆任何人要跟从我 , 可是我想告诉全部佛教徒处事要谨慎 , 我们不要忘记基督教一直对佛教作出的伤害 , 不是我们佛教徒的心塘狭小 , 而是要有使命护教 , 佛教已经很脆弱了 , 身为佛子还不及时为佛教贡献办一些有益大众的佛教活动 , 很可惜时下的佛教徒及出家法师还同庆圣诞节 , 看到就他们如此做 , 就像灭佛正法律这样 , 让佛法迅速消灭 , 此罪谁也担当不了 。

作者  | 2014-12-24 19:21:45 | 阅读(252) |评论(1) | 阅读全文>>

关于“圣诞快乐”的反思

2014-12-24 19:11:10 阅读283 评论1 242014/12 Dec24

关于“圣诞快乐”的反思 圣诞节是西方基督教庆祝耶稣诞生的节日。不管现代人是否明白这一点,还是纯粹只把它当个狂欢节过,它依然是个基督教节日。 正像基督徒不会在每年的四月初八向任何人祝贺“佛诞快乐”一样,一切正信的佛弟子都不应该去欢呼“圣诞快乐”! 近年来,当许多朋友和弟子向我发来“圣诞快乐”的祝福时,我总会回复道:“佛教徒不过圣诞,只祝快乐!” 这不是我们不圆融,更不是执着,而是出于对信仰的坚守,也是一份起码的宗教感情! 我很欣赏这么一句话:“放下不等于放弃,随缘不等于随便”。当中国的佛教徒们年年祝福“圣诞快乐”,却不知道什么叫“佛诞”,也从不祝贺“佛诞快乐”的时候,我的心是悲凉的!这是佛教教育的失败!
今天,我想郑重地呼吁:每年农历的四月初八日,是我们伟大的三界导师释迦牟尼佛的诞辰。让我们永远

作者  | 2014-12-24 19:11:10 | 阅读(283) |评论(1) | 阅读全文>>

别和出家人走得太近

2014-8-22 16:02:31 阅读834 评论2 222014/08 Aug22

警钟:别和出家人走得太近
其实女弟子依止女上师是最合适的。但这时代,女上师寥寥无几,就算有几个,也轮不到一般女弟子依止。
有经验的老居士可能不太会出问题。年轻女居士,刚接触佛教,不太懂规矩,在接触中青年男上师的过程中,怎样才能维护好师父和自己呢?有很多西藏的年轻法师、如仁波切去台湾,最后纷纷还俗,一个很大的原因,就是女弟子的主动追求。出家人一直呆在寺院里,没见过这样的阵势,也难怪要心动。
如果真的爱佛教,就应该爱师父。爱师父,不是要爱到抢回家去,而是应该自觉主动地规避错误。一个人出家不容易,修行不容易,把他引诱回归到世俗中去,那实在是真的很糟。何况和尚还俗,又能做什么呢?我经常说的,还俗卖烧饼?!其实一个和尚,他的主要魅力,说穿了就是那身法衣。脱掉了法衣,他甚至比不上一个普通人。因为他既不懂赚钱,也没有社会生存能力。他存在的唯一价值就是弘法利生。你把他这个价值给破坏掉了,就是害了佛教、害了他。难道你就把他收在家里为你一个人念经?这有意思吗?

作者  | 2014-8-22 16:02:31 | 阅读(834) |评论(2) | 阅读全文>>

当今邪师的十九种典型表现

2014-6-28 13:25:48 阅读499 评论3 282014/06 June28

当今邪师的十九种典型表现
依止善知识乃修行之必须,但行者不能盲目随便依止。若错误地依止了毫无修行证量的邪师,反而堕落更快。末法时代邪师说法如恒河沙,因此在决定依止之前,一定要小心抉择观察避免被邪师所骗。

邪师多是打着佛陀正法的旗号,现与正法相似的形象,其言语行为极具迷惑性,对经论了解不多的初学佛者最易上当。那么,邪师通常有哪些表现呢?

其一,喜好浮夸:有一类邪师常让弟子编写资料,将自己吹嘘成“法王”,“活佛”“金刚上师”“大伏藏师”,“大禅师”等,逢人便发,如世间推销做广告一般。与人相处,不论对方根基如何,千篇一律总会将话题引到自己是某某大师转世,某某活佛与自己关系如何密切,某某社会名流是自己弟子等方面。真正的法王,活佛,伏藏师等决不会以此为标榜,反而会故意隐瞒自己的功德,因为他们知道这样做会障碍修行。例如藏地大德华智仁波切宁玛派传承祖师,却经常自称“老狗

作者  | 2014-6-28 13:25:48 | 阅读(499) |评论(3) | 阅读全文>>

一定要与正能量在一起

2014-6-27 3:13:14 阅读348 评论3 272014/06 June27

一定要和正能量的人在一起。

一、不要和负能量的人深交

每个人身上都是带有能量的,健康、积极、乐观的人带有正能量,和这样人交往能将正能量传递给你,令你感染到那种快乐向上的感觉,让你觉得“活着是一件很值得、很舒服、很有趣的事情”。悲观、体弱、绝望的人刚好相反。有的人身上会散发出一种很强的磁场:超一流的口才,积极向上的气质,永不言败的意念,在任何地方他们都能成为大家的中心和焦点。

人,就象“飞娥趋光”,喜欢光明快乐,和这样正能量的人交往,你会觉得自己那点不开心的事情不过是生命环节中的一个小插曲,没什么大不了的,未来还是光明的、希望的,生活很有滋味。都很喜欢并愿意和他交往,有人脉就有成功的胜算,并且没有什么困难会把他打倒。同样,有的人总习惯看到不足,对未来悲观绝望,一边固守现状一边抱怨生活,不敢改变,认为改变之后肯定不如现在,尽管现在也很糟糕。这种负能量的传递,影响心境。除非你有足够的意志力,否则不要和负能量的人交朋友。

作者  | 2014-6-27 3:13:14 | 阅读(348) |评论(3) | 阅读全文>>

十九句

2014-6-26 9:18:56 阅读265 评论2 262014/06 June26

【第一句】被恨的人没有痛苦,恨人的人却终将遍体鳞伤,所以,绝不去恨人。
【第二句】缘分是本书,翻得不经意会错过,读得太认真会流泪。
【第三句】不同傻子争辩,否则就搞不清谁是傻子了。
【第四句】学历是铜牌,能力是银牌,人脉是金牌,思维是王牌。
【第五句】成功的人不是赢在起点,而是赢在转折点。
【第六句】钱有两种:花掉的是钱,是财产;没花掉的是“纸”,是遗产。
【第七句】长得那么美那么帅气,自己却不知道,这就是气质;那么有钱那么有才华,别人却不知道,这就是修养。
【第八句】把脾气拿出来,那叫本能;把脾气压下去,那叫本事。
【第九句】简单的事重复做,你就是专家;重复的事用心做,你就是赢家。
【第十句】管好自的嘴,讲话不要图一时痛快、信口开河,“良言一句三冬暖,伤人一语六月寒”,说话要用脑子,敏事慎言,话多无益,不扬人恶,自然就能化敌为友。

作者  | 2014-6-26 9:18:56 | 阅读(265) |评论(2) | 阅读全文>>

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